麥沛東去年底與拍拖5年的圈外女友趙雪翎結婚，他自認是一個慢熱的人，但對太太卻是一見鍾情。 他透露與太太是在劇團認識，由對方第一日見工已對她有印象，「我係全職演員，有日佢嚟見Marketing，我離遠就見到，嘩，呢個女仔咁靚嘅，有個咁印象。 」 由於當時仍有一個穩定女友，麥沛東直至分手後，才向太太展開熱烈追求。 而第一次「撩」太太說話都好開場白式：「以為你見完工算，原來你做咗。 」他指約食飯第一晚已有講不盡的話題，「唔知你哋有冇試過，傾偈傾到側邊冇晒嘢，（收舖？ ）係睇唔到其他嘢，嗰晚冇dead air，我好怕兩個陌生人咁相處會冇嘢講，但同佢又冇，不斷傾，佢都鍾意藝術，跳modern dance 會一齊去睇，大家有共同興趣好多嘢傾。 」 麥沛東飾演智商偏低的第二被告唐文奇，演技獲讚。
安史之亂是中國唐代 玄宗 末年至 代宗 初年 (755年12月16日至763年2月17日)由唐朝將領 安祿山 與 史思明 背叛 唐朝 後發動的戰爭，是同唐朝爭奪統治權的內戰，為唐由盛而衰的轉折點。 這場內戰使得唐朝人口大量喪失，國力鋭減。 因為發起反唐叛亂的指揮官以 安祿山 與 史思明 二人為主，因此事件被冠以安史之名。 [1] 又由於其爆發於唐玄宗天寶年間，也稱天寶之亂。 名 稱 安史之亂 發生時間 755年12月16日—763年2月17日 地 點 中國 北方 至 中原 參戰方 唐帝國：唐朝中央軍與藩鎮軍；回紇外援；安史叛軍：唐朝河北三鎮的軍隊 結 果 唐朝獲勝，但地方割據局面開始形成 參戰方兵力 唐朝：150,000（安史之亂前期）唐朝280,000（安史之亂後期）
（二）月輪中「」吽字旋轉，化為天上聖母，頭戴通天冠，身著霞披，雙手當胸合執青玉圭笏，或右手持如意，左手置膝（或椅臂）上，慈祥端嚴。 「天上聖母」頭戴通天冠，身著霞披，雙手當胸合執青玉圭笏，或右手持如意，左手置膝（或椅臂）上，慈祥端嚴。 此後，吾家正式供奉瑤池金母天尊時，曾發出「佛牒遍十方」飛符，小港鳳林宮天上聖母亦曾駕臨。 此乃鳳林宮天上聖母和我一段相見的因緣了。 目錄（立即跳往） 天上聖母心咒: 天上聖母唸誦法－儀軌 天上聖母心咒: 媽祖 天上聖母 法咒 天上聖母心咒: 天上聖母法相儀軌 天上聖母心咒: 台灣雄文堂 天上聖母心咒: 天上聖母唸誦法 天上聖母心咒: 功德先賢 天上聖母心咒: 天上聖母心咒在天上聖母心咒 - abdwap的討論與評價 天上聖母心咒: 般若波羅蜜多心經 全文
五色土是指青、紅、黃、白、黑五種顏色純天然土壤。五色土是華夏傳統文化的典型符號，數千年來被賦予無限美好的寓意。五色土的使用在《山海經》《禹貢》《周禮》《史記》《唐書》等歷史文獻中都有記載，多用於諸侯建國立社、帝王封禪等重大儀式。在我國古代，一直存在着"社稷祭祀"的 ...
除了"谷旦"外，有些匾额用"吉旦""吉日"等词汇，意义都与"谷旦"相同。 匾额题写者元展成，生卒记载不详。 曾担任贵州巡抚，主要从事贵州之军政事务；1737年—1741年时任巡抚甘肃都察院佥都御史。
2023年11月1日. 太鼓之達人遊戲機. 太鼓之達人系列（日语：太鼓の達人，英语：Taiko no Tatsujin，又译作「太鼓達人」） 是一款於2001年起由 南夢宮 （現： 万代南梦宫游乐 ，家用版由 萬代南夢宮工作室 開發並由 萬代南夢宮娛樂 發行）發售的業務用 街機 音樂遊戲 ...
薺紋は植物の薺（ナズナ）の葉モチーフとした家紋。薺はアブラナ科の一年草で別名「ぺんぺん草」。果実が三味線の撥（バチ）に似ており、茎を持ってくるくる回すと垂れ下がる果実が当たって「ぺんぺん」と音がすることからそう呼ばれる。
从阴阳原理上分是一个O，分为两半儿，有两半儿，就是"一生二"，太极分为阴阳两仪，就是一生二。 "二生三"较难理解。 二是阴阳，变成三就是阴+阳+阴阳。 阴阳在易经上又分为少阴少阳，老阴老阳，都包含在阴阳中。 我们有时候用天表示阳，用地表示阴，用人表示阴阳，说是三才。 这容易让人产生具体化的印象，增加理解三的难度。 "三生万物"，是阴、阳、阴阳都生，不只是阴阳相生，阴也生出老阴、少阴，阳又生出老阳少阳。 这与生物界也是相符的， 自性繁殖也有，阴阳相合繁殖也有 。 难以理解主要在于"物"字，多了一个物，似乎三这个数字生出了东西。 说得准确应该是三生无穷。 而易经上并不是从三一下子到万的，还有四象、五行、八卦、九宫。 数字表示的是分法，比如二是二分法，三是三分法，四是四分法，五是五分法。
梅州日報劉奕宏主任在廣東省梅州市梅城江南的水汶葉屋考察民居建築時，經群眾的介紹，發現當地的一座老屋保留有三塊珍貴的清代聖旨匾，一同發現的尚有一批同時代的木匾。這些匾額不但製作精美，其以滿漢兩種文字複製的「聖旨「、楹聯等內容，向人們揭示一位42歲即淡出官場、在《
趙雪翎
